عضو هیات علمی دانشکده الهیات (گروه معارف اسلامی) دانشگاه مازندران
10.22034/jep.2023.213703
چکیده
افضلیت امیرالمؤمنین 7 بر سایر صحابۀ پیامبر خدا 6 حقیقتی است که با بررسی آیات و روایات قابل اثبات بوده و بر افراد منصف پوشیده نیست. اگر هیچ دلیل دیگری بر امامت آن حضرت نبود، همین افضلیت، جهت اثبات أحقّیت آن حضرت در امامت و بطلان خلافت دیگران کافی بود. با این حال، برخی روایات پرتکرار در منابع اهلسنت، حاکی است که آن حضرت، شیخین را از خود برتر و افضل دانسته است. این نوشتار، به دنبال کشف صحت و سقم این دسته از روایات بوده و اینکه آیا قبول چنین روایاتی ممکن است؟ این مقاله با بررسی منصفانه و روش توصیفی ـ تحلیلی و با تکیه بر منابع معتبر، نشان میدهد که به دلایل گوناگون از جمله تعارض با سنت نبوی و علوی، ضعف راویان و...، این روایات فاقد اصالتند و هرگز قابل استناد نیستند.
باقر زاده,عبد الرحمان . (1401). نقد انتساب افضلیت شیخین بر امیرالمؤمنین علیه السلام به آن حضرت. امامت پژوهی, 12(2), 41-68. doi: 10.22034/jep.2023.213703
MLA
باقر زاده,عبد الرحمان . "نقد انتساب افضلیت شیخین بر امیرالمؤمنین علیه السلام به آن حضرت", امامت پژوهی, 12, 2, 1401, 41-68. doi: 10.22034/jep.2023.213703
HARVARD
باقر زاده عبد الرحمان. (1401). 'نقد انتساب افضلیت شیخین بر امیرالمؤمنین علیه السلام به آن حضرت', امامت پژوهی, 12(2), pp. 41-68. doi: 10.22034/jep.2023.213703
CHICAGO
عبد الرحمان باقر زاده, "نقد انتساب افضلیت شیخین بر امیرالمؤمنین علیه السلام به آن حضرت," امامت پژوهی, 12 2 (1401): 41-68, doi: 10.22034/jep.2023.213703
VANCOUVER
باقر زاده عبد الرحمان. نقد انتساب افضلیت شیخین بر امیرالمؤمنین علیه السلام به آن حضرت. امامت پژوهی, 1401; 12(2): 41-68. doi: 10.22034/jep.2023.213703
